Desde sus inicios en 1590, esta fiesta es una muestra del rico patrimonio cultural que encierra la localidad de LAGARTERA, que aúna la tradición artesanal de sus bordados, las costumbres ancestrales y la devoción religiosa. Se produce una transformación del espacio inigualable y diferente a cualquier otro lugar. El arte efímero se manifiesta en la transformación de las calles ricamente ornamentadas y en los altares instalados en diversos puntos del recorrido procesional.
Se construye una arquitectura efímera que transforma el pueblo por completo, con una duración muy corta, pues nada más pasar la procesión todo se desmonta por la vulnerabilidad de los materiales empleados.
La mayor riqueza de la decoración de las fachadas está en las colchas específicas del Corpus, porque son herencias que han pasado de generación en generación y se siguen conservando para el mismo fin.
El despliegue de bordados hace que se configuren unos altares inigualables por su riqueza y barroquismo. En estos altares no falta la imagen central de un Niño Jesús, en ocasiones vestido a la usanza lagarterana.
Hay que destacar el protagonismo que alcanzan todos los hombres, mujeres y niños que, vestidos a la usanza lagarterana, contribuyen a dar una mayor solemnidad a la procesión. Año tras año son más las personas que van vestidas con el traje típico.
Actuación del grupo La Andigüera de Alcañizo (Toledo) España, en la V edición de Talavera Comarca y Territorio 2010.
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A LA UNA TE RONDO, es canción de Ronda que ha desempeñado una función social y de galanteo muy importante entre mozos y mozas. A través de la Ronda, el joven enamorado declaraba sus intenciones de relación amorosa a la joven. Esta ronda se llevaba a cabo de noche entrada, cuando la joven pretendida estaba ya durmiendo. Cuando la ronda empezaba a sonar, podía suceder que la joven encendiese la luz y ladease el visillo de la ventana: era la señal de que aceptaba los requerimientos del "rondaor" o, por el contrario, la joven no aceptase al joven y la luz de la habitación permaneciera apagada. Si el "rondaor" insistía, podía ocurrir que un jarro de agua cayese sobre la cuadrilla, poniendo fin a la ronda. ¡Cómo han cambiado los tiempos del galanteo!
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JARA Y RETAMA. Esta canción es un canto a la libertad y a la vida vivida en la naturaleza. Es una bella melodía y sobre un tema que rezuma sencilla ecología La gente que ha crecido en el medio rural disfrutará indudablemente de esta canción.
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JOTA REVOLVEDERA. Esta jota, de estrofa y estribillos cantados, debe su nombre a la vuelta que dan las bailaoras que se vuelven y revuelven para continuar con su desarrollo. Nos la enseñaron las mujeres mayores de Alcañizo, rescatándola de un más que posible olvido.
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10 0411 01 MH0400 JOTA RABIOSA. Esta jota es jota y es rabiosa, no porque se interprete con rabia, sino porque tiene fuerza y viveza, aire y marcha. La introducción instrumental y los interludios musicales ponen a prueba el virtuosismo de los músicos. Como jota, presenta la estructura típica de estrofa y estribillo
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FANDANGO MANCHEGO es una canción de bella factura: deliciosa instrumentación, hermosa melodía y pasos de baile airosos y dinámicos.
Estrofas y estribillos se suceden con enlaces instrumentales de gran interés musical.
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LA RONDA DE LA PUENTE. En Alcañizo tenemos dos medios de vadear el río Alcañizo, que atraviesa el pueblo: por EL PUENTE y por LA PUENTE. Esta ronda es una canción muy interesante, tanto por su estructura múltiple, como por sus bellos cantares e interludios musicales. Comienza con una referencia religiosa en clave de rondeña afandangada y continúa con dos jotas airosas, con cantares de galanteo, siguen unas seguidillas corridas de piropos a la dama, para finalizar con una jota viva con cantar de hondo lirismo en el que el enamorado expresa su rendido amor por la moza rondada. Esta canción, si bien es un auténtico placer escucharla, más lo es aún, cantarla.
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LA JOTA DEL 1 o de la primera posición en la tonalidad de sol: se tocaba pulsando solamente una cuerda, de ahí el nombre de jota del 1, es decir, ejecutando la nota Sol en la prima de la guitarra, pulsando el tercer traste. Su forma es de estrofa y estribillo y el ritmo, vivo y dinámico Nosotros la tocamos en La, un tono más alto, por necesidades de registro vocal.
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LA JOTA DE LA ZARZA es una jota que podemos clasificar como canción de oficios y faenas y hace referencia al oficio de calero, que era el trabajador de la mina de cal. La cal era un elemento imprescindible para enjalbegar las casas y paredes de los pueblos, para desinfectar y para tratar plagas. Era un oficio duro y peligroso. El esquema musical es de estrofa y estribillo. Nosotros la cantamos como homenaje a los caleros.
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TRÍO DE RONDEÑAS. Este trío de rondeñas forman un todo. La primera rondeña es de Castilblanco, la segunda se canta en Navalmillar de Pela, ambos son pueblos extremeños con los que tenemos unos lazos de intercambio muy fuertes, sobre todo en el pasado. La tercera rondeña es de nuestra comarca, del Campo Arañuelo toledano.
BREVE RESEÑA DEL GRUPO.
El Grupo La Andigüela se creó el año 1998. El nombre La Andigüela es un toponímico que denota un paraje del Arroyo Alcañizo que divide al pueblo en dos y que es afluente del río Tiétar, a su vez, afluente del río Tajo. Paraje, pues, de arroyo y alameda cercano al pueblo.
La labor del grupo está centrada en la música folklórica en su expresión más amplia. Esa fue la razón de ser del Grupo y en ella centramos nuestros objetivos.
La actividad del grupo la centramos en tres apartados: un apartado que podemos denominar de folklore profano y en el que la temática es muy rica y variada como canciones de oficios, de faenas, de corro, de ronda, de bodas, jotas, rondeñas, fandangos etc.; un segundo apartado de folklore religioso con una misa folklórica extremeña, amena, ágil, dinámica y muy adecuada para fiestas populares, bodas y romerías; un tercer apartado contiene aspectos religiosos y profanos con un repertorio de villancicos de procedencia diversa, aunque predominan los villancicos de la comarca.
Al diseñar el repertorio de actuaciones, hemos procurado lograr un equilibrio de temas bailables con otros de coro, con el fin de que la atención no se centre exclusivamente en los procesos de danza, aunque el baile ejerce una motivación y un interés muy destacados. Por ello intercalamos temas bailados con temas cantados que nos interesan dar a conocer por su belleza en todos sus aspectos temáticos y musicales. Los bailes que predominan son las jotas, las rondeñas, fandangos y una danza de gran belleza como es El Candil, baile popular de Extremadura.
Las actuaciones del Grupo se circunscriben a la provincia de Toledo y, sobre todo, a la zona denominada La Campana de Oropesa o del Campo Arañuelo Toledano.
Estamos inscritos en la Agenda Cultural de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha y de la Diputación de Toledo. A través de estas dos instituciones, hemos actuado en todos los pueblos de la Campana de Oropesa y en otros muchos de la provincia: Las Mondas de Talavera, Camarenilla, Almendral de la Cañada, Navamorcuende, Cervera de los Montes, Mohedas de la Jara, El Bercial…
En las grandes ferias de FARCAMA, FITUR Y FIAGA. Actuaciones en Fiestas Patronales, en Romerías, en Bodas.
El Grupo organiza un Encuentro de Villancicos con la participación de los pueblos de la Campana de Oropesa. Estas Navidades pasadas celebramos el VIIIº Encuentro de Villancicos.
DESCRIPCIÓN DE LA RONDALLA El conjunto instrumental está integrado por dos guitarras de acompañamiento, una guitarra-bajo, una guitarra solista, un laúd, una flauta travesera y el resto de instrumentos de percusión: pandero, castañuelas, triángulo, sonajas, botella, almirez, un cántaro… Dos guitarras realizan el proceso armónico, el laúd, y la flauta conducen la melodía; el laúd es doblado, en ocasiones, por la flauta travesera que también realiza funciones de pasajes contrapunteados en complementación con la guitarra solista, con la que establece interesantes diálogos.
PARTICIPANTES: El Grupo de La Andigüela cuenta en la actualidad con 27 componentes, de los cuales once son mujeres, seis son hombres, y diez niñas.
Este domingo seis de diciembre se inauguró la “Plaza Victimas del Terrorismo” en Lagartera, con representación del Partido Popular y del Partido Socialista Obrero Español. Leyéndose el siguiente
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MANIFIESTO DE LA CORPORACIÓN MUNICIPAL EN HONOR EN EL DÍA DE LA CONSTITUCIÓN PARA LAS VICTIMAS DEL TERRORISMO.
Buenos días estimados vecinos:
En fecha de 17 de septiembre del 2008, en pleno celebrado en el Ayuntamiento, los dos grupos políticos representados en el mismo, Partido Popular y Partido Socialista Obrero Español, aprobaron por unanimidad lo siguiente:
Dedicar una plaza del municipio a todas las victimas del terrorismo.
Hoy, los lagarteranos y lagarteranas queremos hacer un reconocimiento claro y explícito a todos estos ciudadanos que dieron su vida en defensa de la libertad y la democracia.
Es por esto que nos hemos reunido hoy, celebración de los 31 años de la Constitución Española, en esta plaza que de ahora en adelante se llamara “Plaza Victimas del Terrorismo”.
La violencia, el terror es un residuo enquistado y cronificado entre nosotros, incompatible con el tipo de sociedad que hemos sido capaces de construir los españoles. Una sociedad próspera, socialmente avanzada, con participación política libre y plural.
En España hoy todos avanzamos juntos no cabe discriminación por razón de condición social, profesional, económica o cultural, sin distinción de sexo ni de edad. Hoy en España es posible defender cualquier idea desde la libertad, desde los derechos y libertades con que nos ampara nuestra Carta Magna.
Pero nuestra sociedad y las víctimas ven vulnerados sus derechos fundamentales por la imposición totalitaria de aquellos que quieren imponer su único pensamiento desde la violencia de las armas.
La libertad y la dignidad humana son valores que han de estar presentes en la acción política y defendidos con firme determinación por los representantes del pueblo elegidos democráticamente.
La acción de la justicia, la persecución policial, el impulso de la ley y del Estado de Derecho, así como la unidad de los demócratas, deben ir acompañados del reconocimiento a las víctimas por defender la libertad, por no silenciarse ante las amenazas sufridas, por defender España y su marco de convivencia, convirtiéndose en un referente ético. Es por ello que la sociedad española debe memoria, dignidad y justicia a todas las víctimas del terrorismo.
Es el calor que necesitan las víctimas, sus familias y personas más queridas, y por eso el gobierno más cercano a ellos, el de los Ayuntamientos, es quien tiene que demostrarlo de una forma indeleble, mediante la adhesión de todos los partidos democráticos y fuerzas políticas integrantes de nuestra Corporación. Gracias.
